from : ドッグウォーカー博士のスローライフ
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★★PONOPONOセミナー（大阪）開催のお知らせ★★
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タイトル：「犬と体で会話しよう」
日時：2018年5月19日（土）
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曇っていたが雨は上がったので、やっと散歩に出られた。
今朝はいかにもイノシシ日和だったが、やっぱり遭遇した。
マルっちゃん（大型犬MIX♂９歳）が突然飛び上がったので、驚いて視線の先を見ると、イノシシがこっちを見ていた。
５メートルほど先の、空き地というか売地の原っぱにいたのだ。
目が合うと、慌てて林の中に逃げて行った。
驚かせてごめんなさい。
先日、人間の子育てを検索していたら、「叩かない」「叱らない」は当たり前で、「寄り添う」とか「共感」とかいう言葉がたくさん登場していた。
むしろそのほうが主流という印象だ。
「寄り添う」や「共感」は、PONOPONO犬育ての基本理念でもある。
だが、ネット上の子育て論を読んでいくと、どうもPONOPONOで言っているのとはずいぶん違うのである。
むしろ違和感がどんどん大きくなっていくのだ。
PONOPONO犬育ては、人間の教育理論をもとにしているので、わたしとしては無視できない。
そこで考えたのだが、みなさんに思考実験をしていただきたいと思う。
ネット上には次のような事例が紹介されていた。
１．寒い日の朝、保育園に通っている子どもが、なかなか朝の支度をしない。
そんな時、イライラして「早くしなさい」と言いたくなるのをこらえ、「おっ、今日は早いね、さすが」などと、子どもが気持ちよくなる言葉をたくさんかけたらうまくいった。
みなさんはどんな言葉をかけるだろうか。
２．小学校受験が終わったのち、子どもが不安定になって、ちょっと気にいらないことがあると大暴れするようになった。
そんなときには対話を増やすと落ち着く。
このエピソードはとくに違和感が大きかったが、みなさんはどう感じただろうか。
わたしの意見を書く前に、こちらをどうぞ。
カレーリーフの花。
カレーリーフは、南インド料理とスリランカ料理に使う。
パッションフルーツの花。植え付けから１年、ようやく咲いた。
このふたつの事例は、どちらも一見子どもに寄り添っているようで、実際には寄り添っていない。
わたしにはどちらも「支配」に見える。
１の場合、もしわたしだったら、「今日は準備しないの？」と聞いてみるだろう。
そしてそのまま放っておく。
行きたくなったら、園に送っていってほしいと声をかけてもらう。
それだけだ。
行きたければ行くだろうし、行きたくないのであれば事情があるはずだ。
それはあとでゆっくり聞けばいい。
もたもたして遅刻したとしても、それは自分の行動の結果だし、遅刻したらどんな不利益があるかは、次に行ったときに自分で即座に学習するだろう。
それに保育園の遅刻ぐらいたいしたことではない。
行きたくなければやめればいいし、行きたければ行けばいい。
PONOPONO育ては、試行錯誤による学習で、自発性、自律性を身に着けることを重視する。
こうしたやり方は、権威主義が席巻する本邦では奇異に思われたり、反発されたりしそうが、18世紀フランスの思想家ルソー（1712-1778年）が『エミール』ですでに提唱している。
最近人気のアドラー流子育てもこの系譜だ。
本人の意思を尊重し、子どもには自分で行動してもらう。
そして、その結果については自分で責任を持つということである。
もちろん、命にかかわることや、重大な事態に陥りそうなときには助け舟を出すが、基本的に寄り添い見守るという姿勢だ。
PONOPONO犬育ても同じである。
２の場合、そもそも幼児が自分で小学校受験をしようと思うとは考えにくい。
それは親側の希望ではないのかを自問することが先だ。
自分が敷いたレールを、子どもが「自発的に」走るように仕向けていないか。
これは支配の一形態に他ならない。
小学校受験についてイメージしにくい方もいると思うが、大都市では実際見聞きすることもけっこうある。
試験問題を見てみると、試験勉強なしで受かることは無理であることは一目瞭然で（自分も解けない問題がある）、子どもにとてつもないストレスがかかることがわかる。
受験させてストレスをかけておいて、どう慰めるかということではないのである。
子どもでも犬でも、相手の人格とその独立性を尊重することなしには、寄り添うことも共感することもできないとわたしは考えている。
そのためには、自分の中にある支配的な考えや行動様式を見つめることが必要なのではないだろうか。
もちろん、わたし自身も含めて。
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